Cerita bola: Kelantan akhiri tirai 2011 dengan kecewa

Umum mengetahui Kelantan terpaksa melepaskan trofi Piala Malaysia lebih awal. Mengimbas kembali detik malang Kelantan; terpaksa akur dengan kekalahan kepada pasukan jiran terdekat, Terengganu, pada saingan suku akhir. Terengganu gah menundukan Kelantan di laman sendiri dengan jaringan 3-1 (10 Oktober). Lebih perit lagi Kelantan bukan saja tewas dengan jaringan tapi tewas dengan jumlah pemain. Shakir, Daudsu dan Muhd. Aziz diperintah keluar padang kerana didakwa mengasari pemain lawan. Sementara Terengganu pula kehilangan Ismail Faruqi dan Zubir Azmi.

"LIMA kad merah dan lebih 10 kad kuning yang dilayangkan dalam tempoh 90 minit pada aksi suku akhir pertama Piala Malaysia 2011 antara Terengganu dan Kelantan kelmarin sudah cukup membuktikan betapa mutu pengadilan bola sepak di negara ini berada pada tahap memalukan. "(Kosmo!: Pengadil bertindak ikut emosi)

14 Oktober menjadi penentu nasib Kelantan. Semangat wira merah diteruskan di SSM IV, tapi malang, semangat yang membara tinggal abu. Kelantan perlu bangkit pada awalnya tapi bengkok akhirnya setelah hanya mencatat seri 2-2. Walaupun ditemani lebih 25,000 penyokong di dalam stadium (tidak termasuk di luar perkarangan stadium) gol kemenangan yang diburu tidak kunjung tiba.

Ashaari Samsudin menjadi pencetus kemusnahan impian Kelantan setelah menjaringkan dua gol awal. Azamuddin dan Piya berjaya menyamakan kedudukan tetapi jaringan itu tidak mampu membawa Kelantan ke peringkat separuh akhir. Akhirnya Kelantan terpaksa akur dengan kehebatan Terengganu. Nyata psikologi menjadi penentu Terengganu untuk memadamkan hasrat Kelantan menyimpan trofi PM lebih lama.

____________________________________

Mungkin kehangatan Kelantan tidak sama seperti sebelumnya. Mungkin ini juga sudah terbayang ketika saingan liga lagi. Seri dengan Terengganu di SSM IV - pusingan pertama liga - bagaikan ada yang tidak kena. Namun pusingan kedua Liga Super Kelantan tampil garang dengan jaringan 3-0 di tempat lawan (6 Jun '11). Selang beberapa hari (11 Jun) Terengganu kembali menceriakan penyokongnya setelah menundukan Kelantan dengan jaringan 2-1 untuk merebut Piala FA. Kekecewaan kepada Terengganu tidak berakhir di situ; Kelantan kecundang untuk melihat pemainnya mendakap "kasut emas", setelah Matyo hanya ketinggalan satu gol kepada Hadi Yahya.

Musim lalu Kelantan hanya tewas kepada kedah kerana sedikit kesilapan Syed Adney. Musim ini Kelantan tewas empat kali daripada 26 perlawanan, termasuk tewas besar kepada Perak, 4-0.

Di sebalik kekalahan ini Kelantan, khususnya penyokong, tidak harus terus berduka. Musim 2011 Kelantan berjaya mendakap dua trofi baru, Piala Sumbangsih dan Piala Liga Super. Sebagai juara liga, Kelantan berpeluang mempertahankan Piala Sumbangsih pada tahun hadapan. Lawannya adalah juara PM, sama ada Terengganu, T-Team, Negeri Sembilan atau Selangor.

Sekiranya Negeri Sembilan beraksi pada final PM tahun ini, sudah pasti ia sesuatu yang menakjudkan bagi Hai-O. 2009, Hai-O bersama NS menjuarai PM. 2010 Hai-O bersama Kelantan menjuarai PM. 2009 dan 2010, penyumbang gol adalah Hai-O. Lebih manis Hai-O dinobatkan pemain terbaik final 2010; (Akhirnya Piala Malaysia ke Kelantan). Jika NS berjaya menawan kembali PM, Hai-O adalah pemain yang bertuah. Dan untuk itu Hai-O sedia "mengamuk" untuk meremukan lawan.

Sekiranya T-Team berpeluang untuk ke final, ia juga detik gembira buat Indra Putra dan Norfahan Muhammad. 2009 dan 2010, keduanya berjaya mengecapi final ketika bersama Kelantan.

Kegemilangan bola sepak Kelantan belum berakhir; Piala Emas Raja-raja dan Liga Futsal Kebangsaan menjadi impian terakhir untuk musim ini. Walaupun berada dalam persatuan yang berbeza, Piala Emas (Persatuan Bola Sepak Melayu Kelantan) dan Futsal (KAFA), menjadi pengubat duka buat penyokong. Untuk saingan liga futsa Kelantan mungkin bukan pasukan pilihan, tapi untuk Piala Emas Raja-raja, Kelantan adalah jaguhnya.

Terima kasih kepada B.Sathianathan dan Datuk M.Karathu kerana meletakan Kelantan sebagai pasukan ternama untuk musim lalu dan musim ini. Saingan untuk musim depan masih lagi menjadi tanda tanya, sama ada pemain import, penganti M.Karathu sebagai jurulatih, saingan AFC dan format liga yang sentiasa berubah-ubah.

________________________

Sekilas persaingan Kelantan 2011

LIGA SUPER MALAYSIA 2011 PUSINGAN PERTAMA
BIL.	TARIKH	PASUKAN	KEPUTUSAN
1	29/01	Selangor vs Kelantan	0 – 2
2	01/02	Kelantan vs Terengganu	1 – 1
3	12/02	Kelantan vs Johor FC	4 – 1
4	15/02	Kuala Lumpur vs Kelantan	0 – 2
5	25/02	Kedah vs Kelantan	1 – 1
6	01/03	Kelantan vs Negeri Sembilan	3 - 0
7	12/03	Pahang vs Kelantan	2 – 0
8	01/04	Kelantan vs Harimau Muda A	2 – 1
9	05/04	T-Team vs Kelantan	4 – 3
10	09/04	Kelantan vs Felda United	6 – 0
11	12/04	Perak vs Kelantan	4 – 0
12	16/04	Kelantan vs Sabah	0 – 0
13	19/04	Perlis vs Kelantan	1 - 5

LIGA SUPER MALAYSIA 2011 PUSINGAN KEDUA
BIL.	TARIKH	PASUKAN	KEPUTUSAN
1	22/04	Kelantan vs Perlis	4 – 0
2	26/04	Kelantan vs Selangor	1 – 0
3	30/04	Kelantan vs Kuala Lumpur	2 – 0
4	03/05	Johor FC vs Kelantan	0 – 2
5	06/05	Kelantan vs Kedah	2 – 0
6	10/05	Negeri Sembilan vs Kelantan	0 – 0
7	19/05	KL Felda United vs Kelantan	1 – 3
8	22/05	Harimau Muda A vs Kelantan	2 – 2
9	25/05	Kelantan vs T-Team	1 - 2
10	28/05	Kelantan vs Pahang	1 -0
11	06/06	Terengganu vs Kelantan	0 -3
12	14/06	Kelantan vs Perak	1 -0
13	06/07	Sabah  vs Kelantan	1 -2

PIALA FA 2011
BIL.	TARIKH	PASUKAN	KEPUTUSAN
1	18/02	T-Team vs Kelantan	1 – 1
	Penentuan penalti		5 – 6
2	04/03	Johor FC vs Kelantan	0 – 1
3	15/03 (Suku akhir 1)	Kelantan vs Felda United	2 – 2
4	19/03 (Suku akhir 2)	Felda United vs Kelantan	0 – 3
5	13/05 (Separuh akhir 1)	Selangor vs Kelantan	1 - 5
6	16/05 (Separuh akhir 2)	Kelantan vs Selangor	1 - 1
7	11/06 (Akhir)	Kelantan vs Terengganu	1 - 2

Lihat juga: http://www.soccerway.com

Calon PRU 13, Pasir Mas?

Ibrahim Ali calon 'Mesra BN' di Pasir Mas?

M Faqih & Husin MHI 

Datuk Ibrahim Ali

PASIR MAS, 4 Okt: Kini geger diperkatakan Datuk Ibrahim Ali yang pernah bertanding menggunakan lambang PAS pada pilihan raya umum lalu mahu beralih angin kepada Barisan Nasional (BN) pula.

Ramai mendakwa bekas pemimpin Semangat 46 dan Berjasa itu difahamkan bakal bertanding menggunakan lambang BN pula.

(Ibrahim Ali semasa menjadi calon PRU 2008 dengan menggunakan lambang PAS. Dalam PRU akan datang, beliau dikatakan akan gunakan lambang dacing pula)

Sekiranya andaian itu menjadi kenyataan, tercatatlah sejarah seorang pemimpin yang paling kerap beralih parti, dengan kata lain tidak ada prinsip perjuangan.

Bagi pengundi PAS yang pernah memangkah Ibrahim kerana lambang Bulan pada pilihan raya lalu, ramai tidak menghalalkan perbuatan anggota parlimen terbabit.

Kata mereka Ibrahim kena bertanggungjawab di hadapan Allah Taala bermula di lubang kubur nanti.

Biar pun Ibrahim mulai dianggap sebagai calon mesra BN, namun kehadirannya ternyata membuatkan barisan kepimpinan Umno yang ada sekarang tergugat.

”Bagi membolehkan Ibrahim bertanding menggunakan tiket BN di kerusi parlimen Pasir Mas, Ketua Bahagian, Datuk Hanafi Mamat perlu dipindahkan ke Dun Tendong.

”Sedangkan pada pilihan raya umum lalu Hanafi bertanding di kerusi Dun Pengkalan Pasir. Ketika itu Ahmad Rosdi Mahamad menjadi calon BN berdepan dengan Ibrahim di kerusi parlimen,” kata satu sumber di sini.

Menurutnya Timbalan Ketua Bahagian, Che Johan Che Pa pula mengintai peluang di Dun Chetok. Namun, kerusi itu juga sudah diintai Ketua Pemuda, Najib Rusdan Abdul Rahman.

Medan perebutan di Chetok sedang hangat diperkatakan sekarang apabila Che Johan dan Najib Rusdan dikatakan tidak mahu mengalah.

Malah, pertelingkahan kedua-dua pemimpin Umno terbabit difahamkan tidak mampu diselesaikan lagi apabila seorang daripada mereka dikait dengan kes bakar kenderaan di Pasir Mas pertengahan September lalu.

Manakala Dun Pengkalan Pasir pula lebih terbuka kepada Naib Ketua Bahagian, Abdul Aziz Muhamad.

”Mengapa Hanafi yang pernah menang seketika di Pengkalan Pasir memilih Dun Tendong. Ini kerana baginya BN boleh menang di situ dengan lebih mudah memandangkan ada sisa-sisa pengaruh Ibrahim.

”Jadi laluan diberi Hanafi untuk membolehkan Ibrahim bertanding menggunakan tiket BN di kerusi parlimen,” kata seorang pemerhati politik dari Tendong.

Kelibat Ibrahim untuk terus mempertahankan kerusi parlimen jelas kelihatan pada Ramadan lalu apabila cuba memancing orang ramai dengan sumbangan raya.

Ramai melihat Ibrahim mahu mengulangi taktik 2008 meraih simpati PAS, kini mempamerkan sikap mesra BN, selepas keahlian Umnonya dilucut kerana bertanding tiket Bebas pada pilihan raya kecil Pengkalan Pasir 2005.

Hujah mereka, Ibrahim yang juga Presiden Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa), NGO fanatik Melayu hanya mengharapkan umpan wang ringgit bagi menarik simpati rakyat.

”Rakyat di Pasir Mas sudah lama kenal siapa Ibrahim, cuma beliau bernasib baik pada pilihan raya umum lalu kerana bertanding di atas lambang Bulan, kalau parti lain usah harap untuk bergelar wakil rakyat,” kata Azmin Md Yusof, 45 dari Kubang Bemban.

Pilihan raya umum ke-13 akan menjawab siapa Ibrahim selepas ini.

Porak peranda rumah tangga Umno juga sudah merebak ke tempat-tempat lain termasuk Gua Musang, Kuala Krai, Tanah Merah, Pasir Puteh dan Rantau Panjang.

Di Gua Musang Ketua Bahagian Umno Gua Musang, Tengku Razaleigh Hamzah semakin tergugat apabila kumpulan Umno Baru diketuai Datuk Bazlan Baharuddin difahamkan mulai berkerat rotan dengan bekas Presiden Semangat 46 itu.

Beliau kini dikatakan berganding erat dengan bekas Adun Galas, Mohd Saupi Deraman dan Ketua Wanita, Senator Senator Wan Hazani Wan Mohd Nor.

Krisis kepimpinan Umno Gua Musang sekarang memperlihatkan semula pertembungan pemimpin bekas Semangat 46 dan Umno Baru.

Kemenangan Bazlan sebagai Ketua Pemuda Umno Gua Musang pada pemilihan lalu juga dikatakan tidak diiktiraf Ku Li.

.....dari harakahdaily.net (tarikh diambil 04 Oktober 2011, Selasa)

Khas untuk wanita: pemakaian tudung

Tudung dipinkan ke belakang menyamai biarawati Kristian?

http://ilmudanulamak.blogspot.com

Soalan: Salam ustaz, saya ada satu kemusykilan berkaitan dakwaan tentang cara pemakaian tudung yang diikat @ dipin di belakang leher seperti trend sekarang adalah mengikut cara pemakaian biarawati kristian. Adakah dakwaan itu benar walaupun si pemakai (wanita islam) tidak pernah mempunyai niat sedemikian, hanya pakai tudung dengan meng'pin'kan di bahagian leher bagi menampakkan kekemasan. Harap ustaz dapat memberikan penjelasan.

Jawapan:

Cara pemakaian tudung yang dituntut oleh Syariat ialah dengan menutupi seluruh kepala (rambut), bahagian leher dan labuh hingga ke dada. Ini sebagaimana arahan Allah:

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ

“Dan hendaklah mereka (yakni wanita-wanita beriman) melabuhkan tudung-tudung kepala mereka hingga ke dada-dada mereka”. (an-Nur: 31)

Mengenai fesyen, tidaklah disyaratkan fesyen tertentu asalkan ia memenuhi kehendak ayat di atas. Warna juga tidak dihadkan kepada warna tertentu, akan tetapi hendaklah dipastikan tudung yang dipakai tidak jarang dan tidak mempunyai corak yang terlalu menarik perhatian lelaki atau corak-corak lain yang tidak sesuai dengan idenditi wanita Islam. Warna yang disukai Rasulullah ialah warna putih sebagaimana sabdanya; “Pakailah pakaian berwarna putih kerana sesungguhnya ia lebih suci dan lebih baik dan kafankanlah dengannya jenazah-jenazah kamu”. (HR Imam at-Tirmizi, an-Nasai, Ibnu Majah dan Musnad Imam Ahmad dari Samurah bin Jundab r.a.).

Mengenai penyerupaan/peniruan kepada orang kafir, Nabi -sallallahu 'alaihi wasallam- bersabda; "Sesiapa menyerupai satu kaum, ia dari kaum tersebut" (HR Imam Abu Daud dari Ibnu Umar). Menurut Imam Ibnu Kathir; hadis ini merupakan larangan keras terhadap perbuatan meniru orang kafir sama ada dalam ucapan, perbuatan, pakaian, perayaan, ibadah dan sebagainya yang tidak disyariatkan untuk kita (umat Islam). (Lihat; Tafsir al-Quran al-Adziem, surah al-Baqarah, ayat 104).

Namun para ulamak menjelaskan; maksud peniruan/penyerupaan kepada orang kafir atau orang fasik yang dilarang ialah yang khusus bagi sesuatu kaum kafir atau fasiq iaitu yang menggambarkan indentiti mereka, seperti; salib (yang melambangkan agama kristian), sabit dan penukul (lambang komunis), lambang nazi, pakaian-pakaian orang fasiq (seperti gaya berpakaian artis-artis Barat), gaya-gaya rambut orang fasik dan sebagainya. Adapun pakaian yang dipakai oleh orang ramai tanpa mengira agama dan bangsa seperti seluar, baju kemeja, kot dan sebagainya atau berlaku kesamaan/keserupaan secara kebetulan seperti jubah litup yang dipakai oleh imam-imam, ulamak-ulamak dan dipakai juga oleh paderi-paderi Kristian dan Yahudi, kopiah yang dipakai oleh orang-orang Islam dan turut dipakai oleh sebahagian penganut bukan Islam (seperti orang Yahudi), tudung kepala (yang turut dipakai juga oleh paderi-paderi wanita kristian) dan sebagainya, penyerupaan/kesamaan secara umum atau kebetulan ini tidaklah termasuk dalam larangan hadis kerana ia bukan bersifat khusus bagi sesuatu kaum kafir atau melambangkan identiti agama mereka.

Adakalanya suatu pakaian menjadi identiti agama di satu tempat, tetapi di tempat lain ia adalah pakaian biasa yang tidak melambangkan agama. Maka di tempat lain itu, tidaklah dianggap menyerupai penganut agama lain jika ia dipakai oleh orang Islam. Imam Malik pernah ditanya hukum memakai sejenis pakaian bernama al-Burnus.[1] Ia menjawab; "Harus". Dikatakan kepadanya; "Tetapi ia adalah pakaian rahib-rahib Nasara (ahli-ahli ibadat Kristian)". Imam Malik menjawab; "Ia di sini (di Madinah) dipakai oleh orang ramai". Begitu juga, suatu pakaian mungkin pernah menjadi identiti agama di satu masa, namun setelah zaman berubah, ia tidak lagi menjadi identiti agama. Imam Ibnu Hajar ketika mengulas tentang sejenis pakaian yang bernama al-Mayasir al-Arjuwan yang dilarang oleh Nabi di zamannya, beliau (yakni Ibnu Hajar) berkata; Pakaian tersebut jika sebab larangannya adalah untuk mengelak dari mengerupai orang-orang asing (orang-orang bukan Islam) maka larangan tersebut adalah kerana maslahah agama. Namun oleh kerana pakaian itu hanya menjadi syiar agama pada ketika itu sahaja iaitu pada zaman mereka masih kafir, kemudian hari ini ia tidak lagi menjadi syiar agama, maka larangan tersebut telah hilang. (Lihat; Fathul-Bari, Imam Ibnu Hajar, kitab al-libas, bab Labs al-Harir wa ad-Dibaaj....). Apa yang disebut oleh ulamak itu mungkin boleh kita samakan dengan masalah pemakaian cepiau (topi).[2] Pada zaman dulu, pemakaiannya difatwakan haram oleh ulamak-ulamak kerana ia adalah topi penjajah. Apabila seorang muslim memakainya pada ketika ia seolah-olah dari kalangan penjajah atau yang pro penjajah. Namun hari ini, faktor yang menyebabkab larangan itu telah tidak ada lagi, maka tidak ada ulamak yang memfatwanya sebagai haram dipakai oleh orang Islam hari ini.

Untuk memudahkan kita membezakan bentuk penyerupaan yang harus dan yang tidak harus, di bawah ini dikemukakan beberapa dhabit yang diberikan ulamak;

1. Berkata Imam al-Qurthubi; "Jika suatu pakaian telah menjadi identiti khusus bagi golongan fasik atau golongan yang suka berpoya-poya, dilarang orang lain memakainya" (Faidhul-Qadier, 6/104).

2. "Semua jenis pakaian yang boleh menimbulkan tanggapan kepada orang yang melihat bahawa si pemakainya adakah kafir atau dari kelompok fasik, maka ia adalah penyerupaan yang dilarang agama" (Syeikh Abdul-Wahhab Tawilah).

3. "Yang dikehendaki dengan menyerupai orang-orang kafir yang dilarang itu ialah menyerupai mereka dalam perkara yang menjadi identiti khusus mereka dalam adat-adat (kebiasaan-kebiasaan hidup) dan menyerupai mereka dalam perkara-perkara yang direka mereka dalam agama mereka merangkumi urusan-urusan aqidah dan ibadah-ibadah mereka" (Majlis Fatwa Arab Saudi, 3/307).

4. "Cara untuk menilai penyerupaan (yang dilarang) ialah; orang yang meniru/menyerupai ia melakukan suatu perbuatan yang menjadi identiti khusus orang yang ditiru. Maka maksud menyerupi orang-orang kafir (yang ditegah agama) ialah seorang muslim melakukan sesuatu yang menjadi identiti khusus orang-orang kafir. Adapun perkara yang telah tersebar di kalangan orang-orang Islam dan tidak lagi menjadi ciri-ciri khusus orang kafir, ia tidaklah dikira penyerupaan dengan mereka. Maka ia tidaklah diharamkan kerana faktor penyerupaan walaupun mungkin diharamkan kerana faktor yang lain" (Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaimin). 

Merujuk kepada soalan di atas, apakah tudung yang dipin ke belakang itu benar-benar menyerupai biarawati Kristian? Persoalan ini perlulah diselidiki lebih lanjut. Namun secara zahirnya, di Malaysia ini wanita-wanita Islam yang memakai tudung sebegitu tidaklah dilihat oleh orang lain sebagai biarawati Kristian atau orang yang ingin meniru mereka. Ia mungkin berlaku secara kebetulan. Oleh itu, pada pandangan saya ia tidaklah boleh kita anggap sebagai menyerupai biarawati Krisrian secara dasarnya. Namun dari segi pemakaian tudung, hendaklah dipastikan ia mematuhi ciri-ciri tudung yang ditetapkan Allah tadi.

Wallahu a'lam.

Rujukan:

1. Fiqh al-Albisah wa az-Zinah, Abdul Wahhab bin Abdus-Salam Tawilah, hlm. 182.

2. Fathul-Bari, Imam Ibnu Hajar, kitab al-libas, bab Labs al-Harir wa ad-Dibaaj....

2. Fatwa Syeikh Muhammad Soleh al-Munajjid (Islamqa.com), no. 69789.

Nota hujung:

[1] Burnus; tutup/tudung kepala bersekali dengan baju atau jubah (lihat; Kamus al-Marbawi). Ia dipakai oleh rahib-rahib Kristian.

[2] Cepiau; Syeikh Idris al-Marbawi dalam kamusnya (Kamus al-Marbawi) menyebutkan; ia haram dipakai.

.............................................

diambil dari harakahdaily.net (tarikh ambil 04 Oktober 2011, Selasa);

Sumber asal; Tudung yang dipinkan ke belakang menyamai biarawati Kristian?

Impian + cita + angan = ?

Impian dan idaman

Pernah menanam impian untuk memiliki aset seperti di atas? Pernah bukan. Sebagai manusia normal kita tidak lari daripada mempunyai impian sebegitu. Kemudian kita mula berangan. Seronok betul dunia angan-angan dan imiginasi.

Banyak benda yang kita hajati sepanjang hidup. Kalau ada rezeki dapat, kalau tiada rezeki melepas. Tapi yang melepas dilepaskan dengan angan-angan dan khayalan.

Selain meterial kita juga impikan sesuatu yang tersembunyi dalam diri. Suatu angan-angan yang sentiasa subur. Impian untuk hati nurani. Contohnya seperti keluarga bahagia. Tiada siapa di dunia ini inginkan keluarga yang porak peranda, berpecah belah.

Tiada apa yang lebih penting daripada keluarga bahagia. Tapi kita hairan dalam kita mencari kebahagia hidup kita alpa dengan keluarga. Seorang kekasih sejati -kononnya - mementerai janji untuk memiliki keluarga bahagia, tapi dalam masa yang sama mereka lupakan ibu dan ayah. Impian memang tinggi tapi ibu dan ayah dipinggirkan. Agak-agaknya dapat atau tidak impian ini dalam hidup (setelah kita lupakan ibu dan ayah).

Entah dapat entah tidak impian sebegini

Ada suatu lagi impian yang besar dalam hidup kita sebagai umat Islam sebelum menutup mata; ingin menunaikan Rukun Islam kelima, menunaikan haji. Tapi impian meterial lebih besar daripada impian menunaikan haji. Tapi tidak semua begitu.

Destinasi bulan madu. Ada tak yang terfikir untuk berbulan madu di "rumah Allah" yang penuh barakah ini? Atau sekurang-kurangnya tempat ini menjadi pilihan utama destinasi pelancongan. Tapi bila sebut "melancong" kita terbayang keseronokan dunia. Ok, kita sebut "umrah". "Melancong" dan "umrah" seakan sama erti; ziarah, cuma bila sebut "umrah" kita terbayangkan Kaabah dan ibadat di "tanah suci". Alangkah bagusnya kalau impian ini terlaksana ketika jasad masih sihat, ingatan dan fikiran masih segar.

Ada satu lagi impian yang mungkin tidak ramai yang menginginkannya. Barangkali. Impian atau cita-cita untuk "mati". Mati bukan sebarang mati, tapi mati dalam keimanan dan keinsafan. Ada yang takut untuk mati. Sama ada takut kerana tidak bersedia atau takut kerana tidak mahu tinggalkan kelazatan dunia. Walaupun takut, walaupun tidak bersedia kita akan laluinya juga. Ada yang bercita-cita seperti ini?

Walau apapun impian, walau apapun angan-angan, walau apapun cita-cita, mudah-mudahan semuanya diberkati Allah. Semoga Allah memberi rahmat untuk kita semua. Insya-Allah.

Baca ini jap; Mencari hikmat di sebalik duka dan derita dan Mencari penawar duka, pengubat sengsara serta ini Masihkan ada taubat bagi dosa yang berulang?

Keluarga idaman

Allah jua segalanya

Pengharapan hanya kepada Ilahi

..........................

Masa tingkatan tiga dulu ayah kawe pernah berkata; "... hidup kita ni perlu ada cita-cita, kemudian kita kena berangan, lepas tu kena ada usaha. Kalau hanya bercita-cita dan berangan saja tanpa usaha semuanya sia-sia", lebih kurang begitulah katanya. Ayah kata macam tu sebab keputusan percubaan PMR kawe yang jatuh teruk. Tapi insaf kejap je. Hehehe...

Cita + angan + Usaha = ??.... Cita + angan - usaha = ?? ...

SAUJANA - Keluarga bahagia

..........................

*Semua gambar copy & paste daripada google, kemudian letak nama sendiri (ramboview) Hehehe....

Kempen politik dah bermula

Antara parti-parti utama

Sejak akhir-akhir ini seakan gelombang Pilihan Raya Umum 13 makin dekat. Bila buka tv rata-ratanya berkisar politik. Siaran berita pukul 2000 - 2100, 15 minit pertama mesti berkaitan politik. Tapi ada sesuatu yang kurang. Kurang perhatian terhadap pendedahan politik matang dan adil.

Percaya atau tidak, sedar atau tidak 15 minit pertama siaran tv akan mengetengahkan parti-parti tertentu saja. Dan sesetengahnya pula akan menghentam sesebuah parti atau kumpulan parti. Adilkah begitu?

Dalam dunia serba canggih begini janganlah rakyat atau lebih tepat lagi penonton hendak diperbodohkan dan dimomok serta dihidangkan berita-berita yang tidak munasabah. Carian maklumat kini lebih luas dan cepat. Mungkin info yang diterima melalui siaran berita hanya secebis kebenaran. Tapi siapa yang sedar mengenai situasi ini?

Kadang-kadang kesian juga kepada yang tidak mempunyai akses maklumat tambahan, atau lebih tepat lagi mereka yang tidak mempunyai pengetahuan dunia teknologi maklumat. Sumber utama mereka adalah berita tv atau radio atau surat khabar. Bagi sesetengahnya sumber inilah yang utama dan tidak boleh ditakwil.

Kalau difkir-fikir balik, cerita politik saban hari cukup membosankan. Cerita yang sama tapi plot berlainan. Setiap parti ada agenda. Tuduh menuduh, kata mengata, mengadu domba menjadi mainan utama. Menjadi senjata utama. Tidak cukup dengan siaran tv ditambah lagi dengan tulisan surat khabar. Bertimbun-timbun cerita "perang" antara dua pihak. Yang jeliknya sesetengah media massa yang ada inilah menjadi tukang laga dan batu api.

Masalah rakyat belum selesai, harga barang naik mencanak, pelajar tercicir pelajaran, gejala sosial makin menjadi-jadi dan macam-macam lagi. Sepatutnya inilah yang diberi penekanan pertubuhan politik dan media massa, bukannya bercerita politik sepanjang masa.

Masih ada pihak sangsi terhadap kewibawan SPR 

Setiap kali PRU akan adalah program bersama Wakil Rakyat yang bergelar Yang Berhormat, bukan Yang Berkhidmat. Ini seolah-olah wakil rakyat hanya hidup masa PRU dan mati setelah tamat tempoh pembuangan undi.

Sudah-sudahlah bercerita politik. Kadang-kadang nak tengok tv pun rasa malas yang amat. Memanglah tv ni salah satu sumber dan punca maklumat, tapi kalau terlampau banyak maklumat yang entah betul atau tidak kita akan jadi bosan.

Minta-mintalah PRU cepat-cepat diadakan. Selepas ini cerita politik berat sebelah akan kembali normal.

...........................................

Pada perhimpunan BERSIH terdahulu satu tuntutan BERSIH adalah kebebasa media. Atau yang lebih tepat adalah hak sama rata media terhadap pertubuhan politik. Setakat ini adakah media bebas dan adil.

Sebahagian yang berarak

Baca ini juga..

Sejauh mana bersihnya "BERSIH"?

Jangan pilih badut pilihan raya

Lawan Komunis jahanam

Ismail dihujani peluru komunis

Oleh KHAIRI MOHAMAD dari http://www.kosmo.com.my

PERISTIWA Bukit Kepong yang melibatkan sebuah balai polis diserang komunis cukup dekat di hati seluruh rakyat Malaysia. Malah, peristiwa tersebut turut diterjemahkan dalam filem oleh pengarah terkenal, Tan Sri Jins Shamsudin.

Namun, mungkin ramai yang jarang mengetahui kawasan Bukit Yong yang terletak di daerah Pasir Puteh, Kelantan dengan keluasan hampir 87 kilometer persegi turut mencatat peristiwa penting dalam sejarah keganasan komunis.

Bagi seorang bekas konstabel polis, Ismail Abdul Rahman, 89, tragedi yang berlaku 58 tahun lalu itu masih tebal dalam lipatan memorinya.

Tragedi yang sehingga mencederakan kedua-dua belah tangan termasuk mengorbankan seorang rakan setugasnya itu akan terus kekal dalam lipatan memorinya.

Malam 23 Mac 1953, cuacanya cukup dingin, sambil ditemani lampu gasolin, dua anggota polis berpangkat Konstabel sedang menjalankan tugas. Kedua-duanya ditemani oleh ketua mereka yang berpangkat Sarjan di Rumah Pasung Bukit Yong.

Sebelum dikenali sebagai balai polis, rumah pasung yang hanya berdindingkan buluh dan beralaskan lantai kayu itu menempatkan sembilan anggota polis dan sembilan buah berek menempatkan ahli keluarga anggota yang bertugas.

Jam di dinding sudah menunjukkan pukul 8.40 malam, Ismail dan rakannya yang di kenali sebagai Che Ri bersama ketua mereka Sarjan Deraman masih menjalankan tugas.

Sertai pasukan polis

Dalam tempoh lima minit, beliau perlu menyelesaikan satu lagi tanggungjawabnya pada malam tersebut.

Loceng tembaga yang digantung di pangkin rumah pasung itu perlu diketuknya sebagai isyarat kepada anggota yang berada di berek untuk perbarisan (row call).

Dilahirkan pada tahun 1922 di Kampung Tanjung Kapur, Kuala Terengganu, Ismail menyertai pasukan polis dengan menyertai Pusat Latihan Polis di Jalan Semarak, Kuala Lumpr atau sebelum ini dikenali sebagai Jalan Henry Gurney pada tahun 1948.

Sebaik menamatkan latihan, beliau dihantar bertugas di Balai Polis Kota Bharu pada 29 Disember 1949 sebelum ditukarkan ke Pulai, Gua Musang tiga bulan kemudian.

PINGAT yang diterima oleh Ismail daripada kerajaan British (kiri) dan penghargaan daripada bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Rahim Noor atas pengorbanannya menentang pengganas komunis suatu ketika dahulu.

---

Ismail berkata, selepas tiga bulan bertugas di Gua Musang, beliau dipanggil semula untuk bertugas di Balai Polis Kota Bharu, Kelantan dan sebulan kemudian dia ditawarkan bertugas di Bukit Yong.

Ketika jam menunjukkan pukul 8.45 malam, Ismail terus mendapatkan loceng tersebut. Sebaik pukulan loceng pertama, beliau menyedari terdapat sebuah bas berhenti betul-betul di hadapan rumah pasung tersebut.

Sebaik menoleh ke arah bas tersebut, beliau mendapati, hampir 20 orang lelaki turun daripada bas tersebut. Dalam kegelapan malam itu, matanya sempat menangkap kesemua lelaki tersebut memakai uniform seperti komunis.

"Tiba-tiba tembakan dilepaskan dan kami bertiga dihujani peluru. Saya terus masuk ke dalam rumah pasung dan terus meniarap. Ketika itu Che Ri meniarap di hadapan saya.

"Ketika itu baru saya sedar bahawa kami semua telah diserang oleh komunis dan mereka tidak berhenti menembak sehingga kami semua tidak mampu untuk bangun dan mendapatkan senapang yang tersimpan di dalam sebuah almari untuk membalas tembakan," katanya ketika ditemui baru-baru ini.

Menurut Ismail, ketika dihujani peluru, ketuanya Sarjan Deraman berjaya melarikan diri ke berek untuk mendapatkan perlindungan, namun beliau dan Che Ri tidak mampu untuk keluar dari situ.

"Tembakan tersebut berlaku selama 20 minit sehingga rumah pasung tempat saya bertugas itu rosak teruk. Kemudian, salah satu peluru telah menembusi perut Che Ri menyebabkan beliau meninggal dunia di situ juga.

"Peluru yang sama juga menembusi tangan kiri saya dan juga terkena tangan kanan saya menyebabkan saya tidak sedarkan diri. Selepas itu, seorang anggota komunis memberikan dua biji ubat menyebabkan saya sedar semula," ujarnya.

Diserang komunis

Kata Ismail, kumpulan komunis tersebut dipercayai telah merampas sebuah bas yang dalam perjalanan dari Jertih, Terengganu ke Kota Bharu di sempadan kawasan Kelantan-Terengganu yang terletak kira-kira 1 kilometer dari rumah pasung tempat beliau bertugas.

Jarak di antara jalan raya dan rumah pasung yang terletak hanya 10 meter menyebabkan tindakan komunis menggunakan kenderaan seperti bas itu adalah suatu yang sangat praktikal. Lebih-lebih lagi apabila mereka merancang untuk memusnahkan rumah pasung tersebut.

Selain daripada kekuatan seramai 20 orang yang turun daripada bas tersebut, Ismail juga berkata, seramai 10 lagi anggota komunis sedang bersembunyi di kawasan semak berhampiran rumah pasung untuk membantu dalam serangan tersebut.

"Memang kami tak sempat berbuat apa-apa. Kejadian tersebut berlaku terlalu pantas dan komunis juga menawan anggota polis dan keluarga yang berada di dalam berek.

ISMAIL (kiri) menunjukkan tapak lama Balai Polis Bukit Yong, Pasir Puteh, Kelantan kepada Ketua Polis Balai Bukit Yong, Sarjan Mejar Moktar Adam.

"Bagaimanapun, komunis tidak mencederakan mereka yang lain. Mereka merampas lapan laras senapang jenis Mark 3 model 303 dan 288 butir peluru yang digunakan oleh anggota polis selain dua laras senapang patah milik penduduk kampung yang disimpan di sini sebelum melarikan diri," jelasnya ketika ditemui baru-baru ini.

Cerita Ismail, ketika kejadian serangan tersebut berlaku, isteri kepada Che Ri yang terbunuh dikenali sebagai Che Jah, sempat melarikan diri melalui kawasan semak bersama selaras senapang untuk mendapatkan bantuan.

Jelasnya, senapang tersebut adalah senapang yang digunakan Che Ri semasa bertugas. Namun, secara kebetulan ketika kejadian senapang tersebut ditinggalkan di bereknya menyebabkan Che Jah sempat membawa senapang tersebut ketika melarikan diri.

Menurutnya, Che Jah sempat melarikan diri sehingga ke Wakap Raja yang terletak kira-kira tiga kilometer daripada rumah pasung tersebut sebelum terserempak dengan sepasukan anggota polis Cawangan Khas (SB) yang melakukan rondaan dengan sebuah van.

"Che Jah terserempak dengan anggota SB dan memaklumkan kejadian tersebut sebelum mereka pulang semula ke Balai Polis Pasir Puteh untuk memaklumkan kejadian tersebut serta meminta bantuan.

"Selepas lebih kurang 45 minit menawan rumah pasung tersebut, kesemua komunis tersebut melarikan diri bersama senapang yang dirampas dan tidak lama kemudian, bantuan sampai dan saya dihantar ke klinik Pasir Puteh," ceritanya.

Berikutan kecederaan yang dialami agak serius, Ismail telah dihantar ke Hospital Kota Bharu untuk menjalani pembedahan membuang peluru yang terbenam di dalam tangan kanannya.

Selepas dirawat di hospital selama dua minggu, beliau menerima satu lagi berita sedih. Kedua-dua belah tangannya tidak dapat diselamatkan dan terpaksa dipotong kerana kecederaan yang serius. Keadaan itu jika dibiarkan boleh mengancam nyawanya.

Terima penghargaan

Tapi saya tidak benarkan dan saya bersyukur sehingga sekarang ini kedua-dua tangan saya masih boleh berfungsi walaupun tidak mampu untuk melakukan kerja-kerja berat selepas peristiwa tersebut.

GAMBAR kenangan Ismail semasa bertugas di Pasir Puteh, Kelantan.

"Berikutan kecederaan tersebut saya terpaksa pencen awal dengan mendapatkan sokongan lembaga perubatan kerana tidak mampu untuk menjalankan tugas-tugas sebagai seorang anggota polis selepas berkhidmat," katanya.

Keberanian yang ditunjukkan oleh Ismail menentang komunis itu akhirnya diiktiraf oleh kerajaan British apabila beliau menerima pingat atas jasa bakti yang dicurahkan menjaga keamanan Tanah Melayu ketika itu.

Selain itu, beliau turut menerima penghargaan daripada Polis Diraja Malaysia menerusi hadiah penghargaan yang disampaikan oleh bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Rahim Noor pada 17 September 1994.

Beliau yang kini menetap di Kampung Dalam Kemunting, Pasir Puteh menjalani kehidupan seorang diri selepas kematian isterinya Mek Esak Che Lah tahun lalu kerana sakit tua.

Rutin hariannya adalah menunaikan solat berjemaah di madrasah yang terletak kira-kira 50 meter dari rumahnya selain menziarahi rakan-rakan lain selepas memilih untuk tidak tinggal bersama anak-anaknya.

"Saya lebih senang tinggal sendirian, tak mahu susahkan anak-anak. Di sini saya ada ramai kawan, mereka boleh jaga saya dan lebih gembira untuk bersama-sama mereka," jelasnya yang kini memiliki 30 orang cucu dan enam orang cicit.

Tengok ini juga..

Sekilas peristiwa Bukit Kepong